POETI MALEDETTI

 

Baudelaire inaugura la serie dei "poeti maledetti"; maledetti naturalmente dalla società al cui conformismo, alla cui totale mancanza di significato, secondo la loro prospettiva morale e, insieme, artistica, essi si oppongono, in una rivolta priva di speranza, presentata come testimonianza insopprimibile e superstite, e in certo modo gratuita, della dignità della coscienza. Maledetto, nella convivenza snaturata su cui si fonda la città moderna, industriale e capitalista, sorda alle ragioni dello spirito, è dunque il poeta, per la nostalgia, piuttosto che per il possesso (è, infatti, anch'egli partecipe della crisi), di valori umani più elevati. Egli è lo sradicato - come lo è la poesia nel mondo del basso interesse utilitaristico -; l'uomo soggetto alla nevrosi e alla sofferenza cui lo portano la fatale solitudine della città disumanizzata e, nel contempo, le turbe e i fantasmi della propria coscienza che egli avverte diseredata. A un paradiso di sogni e di autenticità esistenziale perduto egli oppone ora i paradisi artificiali del sesso mercenario, del vino, della droga; tutti emblemi di umanità snaturata e di vita negata; così come la trasgressione )i vizi, la miseria della vita) divengono per lui una protesta contro il moralismo vacuo e ipocrita della gente.

Nasce di qui un realismo diverso: quello del difforme, del brutto, della sofferenza, della solitudine dell'io, della vita bruciata. Gli autori portano nell'immaginario della letteratura, con crudezza compiaciuta e, nel contempo, sofferta, la trama desolata delle loro trasgressioni antiborghesi e delle loro nevrosi; ricercano nel disarmonico, nel "malato", secondo la morale dei benpensanti, nel "diverso", nuovi atteggiamenti e strumenti conoscitivi.

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